{"id":2695,"date":"2017-07-18T20:43:21","date_gmt":"2017-07-18T20:43:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.medienberatungev.org\/?p=2695"},"modified":"2023-08-27T13:03:45","modified_gmt":"2023-08-27T13:03:45","slug":"hitler-wurde-nie-exkommuniziert-taz-donnerstag-16-1-1986","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/?p=2695","title":{"rendered":"Hitler wurde nie exkommuniziert ( in der Taz am Donnerstag 16.1.1986)"},"content":{"rendered":"

PDF Hitler wurde nie exkommuniziert<\/a>     Jens Meyer (Taz vom 16. Januar 1986)<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Hitler wurde nie exkommuniziert. <\/span><\/span><\/p>\n

Allzeit zum Konkordat mit den M\u00e4chtigen bereit: Die Katholische Kirche.<\/span><\/span><\/p>\n

Jens Meyer vertreibt den Film \u201cGeschichtsbuch\u201d des D\u00e4nen Jannik Hastrup. Die Erfahrungen, die er dabei mit klerikalen Widerst\u00e4nden hat machen k\u00f6nnen, sind ein Anla\u00df f\u00fcr ihn, sich ein wenig umzusehen in der politischen Geschichte des 1.500-j\u00e4hrigen Papsttums. \u201cDas Geschichtsbuch“ ist ein siebenteiliger, 136 Minuten langer Film, deren Abschnitte auch einzeln bestellt werden k\u00f6nnen, beim Zentral Film Verleih, Friedensallee 7, <\/span><\/span><\/p>\n

2 Hamburg 50, Tel: 040\/391316. <\/span><\/span><\/p>\n

(Anmerkung 2018: Bitte nicht mehr anrufen. Das Unternehmen gibt es nicht mehr)<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAls Adam grub und Eva spann, wo war denn da der reiche Mann?\u201d (Dieter Forte in: Martin Luther und Thomas M\u00fcnzer oder die Einf\u00fchrung der Buchhaltung)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Eine Einladung. Von der Katholischen Akademie des Erzbistums Paderborn. Unterschrieben vom Studienleiter. Eine Trickfilmtagung will er machen. Ein Referat \u00fcber die Auswertungserfahrungen mit dem Film \u201cDas Geschichtsbuch\u201d. Und bezahlen will er auch. Nicht richtig. Mehr ein Anerkennungshonorar f\u00fcr Film und Vortrag. <\/span><\/span><\/p>\n

Mich reizt die Geschichte. Das Wort \u201cErzbistum Paderborn\u201d l\u00f6st diese Reize aus. Dabei fallen mir die Inquisitionskeller ein. Ich nehme jedenfalls an. K\u00f6nnte sein, dass der Auftraggeber vielleicht nicht mit dem Ergebnis einverstanden sein wird. Der Verleih hat Angst vor Umsatzeinbu\u00dfen durch eine \u201cnegative Werbeveranstaltung\u201d. Doch in dem Bereich werden kaum Filme von Zentral Film Verleih eingesetzt. Dort ziehen mehr die Filme \u00fcber die Sch\u00f6nheit von Kirchenfenstern. Also keine Gefahr.<\/span><\/span><\/p>\n

Ich fange an und lese eine Menge. Ein Freund, fr\u00fcher Theologiestudent, jetzt Postbeamter im Ruhestand, kramt seinen Boden durch und versorgt mich mit Kirchengeschichten. <\/span><\/span><\/p>\n

Sp\u00e4ter, als alles fertig ist, schicke ich das Manuskript zu Alf Mayer von \u201cMedium\u201d, der Medienzeitschrift der Evangelen. Alf ist begeistert, aber Abdrucken kann er nicht, erst in der \u201callerletzten Nummer von >Medium<\u201d und die n\u00e4chste Nummer soll noch nicht die \u201callerletzte\u201d sein. Das kann ich verstehen. (Anmerkung 2018. Leider haben Alf Mayer und ich die letzte Nummer von Medium verpasst Das mu\u00df sehr lange her sein.)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nicht verstehen kann ich den Studienleiter des Erzbistums Paderborn. Wieso bestellt er diese Trickfilmreihe? Erstens kommt die Kirche des \u201cchristlichen Abendlandes\u201d kaum darin vor und zweitens, wenn sie denn dargestellt wird dann eher negativ. Die \u201cPfaffen\u201d und Bisch\u00f6fe, das sind im \u201cGeschichtsbuch\u201d immer jene Leute, die sich auf Kosten des Volkes an der Seite der M\u00e4chtigen durchfressen und volllaufen lassen. Arbeit ist f\u00fcr sie ein Fremdwort. Die Pfaffen stopfen sich keineswegs mit minderwertigen Lebensmitteln voll. Auch vom Wein trinken sie nur den besten. Ansonsten predigen sie dem Volk, da\u00df Armut von Gott gewollt sei. Wer sich gegen die Herrschaft auflehne, versto\u00dfe gegen die Gebote Gottes. Auch die Palette der Strafm\u00f6glichkeiten wird gezeigt. <\/span><\/span><\/p>\n

Auf der Erde: Vierteilen, Augen ausstechen, Gliedma\u00dfe abhacken, aufh\u00e4ngen, bei lebendigem Leib verbrennen. Im Jenseits: Das Fegefeuer, die ewige Verdammnis, die H\u00f6lle mit ihren Kocht\u00f6pfen und was die christlichen Kirchen sonst noch zur Verf\u00fcgung haben, um den Leuten Angst einzujagen. Ich komme nicht drauf, was will das Erzbistum mit einer solchen Filmreihe?<\/span><\/span><\/p>\n

Oder ist es so, dass die Kirchen sich so sicher f\u00fchlen, dass eine solche Kritik ihnen gar nichts anhaben kann? Im Gegenteil, dass solche Filme zu Schulungszwecken gut benutzt werden k\u00f6nnen? Ich vertraue auf die \u00dcberzeugungskraft der Bilder und fahre hin. Es ist alles vom Feinsten. Das Essen ist gut. Sch\u00f6ne Tagungsst\u00e4tte. Nichts mit Jugendherberge. In jedem Zimmer eine Bibel. <\/span><\/span><\/p>\n

Eine gro\u00dfe Bibliothek mit Marx und Engels. Kunst am Bau. Ein Studienleiter und ein Akademiedirektor, mit denen man \u00fcber alles reden kann. Auf mein Manuskript ist man gespannt. Sie w\u00fcrden es gerne einmal sehen. Sie haben eine Schriftenreihe, da w\u00fcrden sie das gerne ver\u00f6ffentlichen. Mein Rat, dass sie doch bitte erst den Vortrag abwarten sollen, wird angenommen. Sp\u00e4ter wollen sie es dann doch nicht abdrucken. Das beruhigt mich dann doch. Ich hatte schon Angst um mein Weltbild.<\/span><\/span><\/p>\n

Klingelbeutel und Gottversunkenheit<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Eine alte Regel lautet: Die Geschichte wird von Siegern geschrieben, es gibt immer Leute, die am Krieg gewinnen. Die christlichen Kirchen waren jedenfalls nie bei den Verlierern. Das hei\u00dft leider nicht, da\u00df die Mitglieder der beiden Gro\u00dfkirchen auch zu den Gewinnern geh\u00f6rten. Ich selber bin auch einmal Mitglied gewesen. Nicht bei der katholischen sondern bei der anderen Gro\u00dfkirche. Jetzt bin ich fast 40 Jahre alt. Einige Sachen vergisst man nicht so leicht. Da ist zun\u00e4chst eine \u201cKonfirmation\u201d und eine \u201cTaufe\u201d mit 14 Jahren. Dann eine Klassenreise nach K\u00f6ln mit einer Besichtigung des \u201cK\u00f6lner Doms\u201d. Dann eine kirchliche Trauung in \u201cwei\u00df\u201d mit 23 Jahren und ein Kirchenaustritt mit 27 Jahren. Bei der Klassenreise nach K\u00f6ln fiel mir \u2013 au\u00dfer den Massen von amerikanischen Touristen \u2013 eine Frau in der typisch \u201dkatholischen Tracht\u201d auf: Diese schwarze Kutte \u2013 ich nenn sie mal Nonne. <\/span><\/span><\/p>\n

Diese \u201cNonne\u201d stand neben einer Trags\u00e4ule der Kirche und war – mit geschlossenen Augen – still ins Gebet versunken. Nicht einfach. Diese Innigkeit in diesem Kirchenbahnhof. Ich dachte: das muss es sein: Die Gottgl\u00e4ubigkeit. In einigem Abstand neben ihr ein Kupfergef\u00e4\u00df, in dem die Touristen Geld f\u00fcr irgendeinen \u201cmildt\u00e4tigen\u201d Zweck werfen sollten. Die Augen der Nonne immer noch geschlossen im Gebet zu Gott. Ich beobachtete sie. Sie hielt die Augen auch dann geschlossen, wenn es im Kupfertopf schepperte. Doch kaum f\u00fchlte sie sich unbeobachtet, \u00f6ffnete sie f\u00fcr einen Augenblick die Augen, z\u00e4hlte blitzschnell das Geld und versank augenblicklich wieder ins Gebet. <\/span><\/span><\/p>\n

Ein Vorgang nicht l\u00e4nger als eine halbe Sekunde. Dieses Bild hat sich bis heute bei mir im Ged\u00e4chtnis eingegraben. Immer wenn jemand heute zu mir \u201cKirche\u201d sagt, dann ist augenblicklich dieses Bild von der betenden, geldz\u00e4hlenden Nonne da. Ein oberfl\u00e4chlicher Eindruck. Verglichen mit den Bildern aus dem Film \u201cDas Geschichtsbuch\u201d nur Nebenschauplatz. Da z\u00e4hlen nur die Kaufleute, die Handwerker, der Adel, die Bauern. Die Kirche als Kapitalgesellschaft?<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cDas Geschichtsbuch\u201d <\/b><\/span><\/span>ist eine Geschichte, von denen, die unten sind. Die Verlierer schreiben \u00fcber die Sieger. Da wird gefragt, warum es in unseren Gesellschaften Arme und Reiche gibt, welchen Ursprung das hat und wer daran beteiligt ist, dass sich daran nichts \u00e4ndert. Jedenfalls anders, als ich die Geschichte in der Schule kennengelernt habe.<\/span><\/span><\/p>\n

Schon die Schulsprache ist anders. Da \u201cbrechen\u201d Kriege aus wie Vulkane. Da brechen Nationen zusammen. Da wird ein \u201cM\u00e4chtiger\u201d gereizt, bis er \u201cmilit\u00e4risch\u201d zur\u00fcckschl\u00e4gt. Da wird ein Prinz erschossen, und deshalb kommt es zu einem Weltkrieg. Wir kennen das und haben uns daran gew\u00f6hnt, falsch bleibt es dennoch. Da fragt jemand nach den wirklichen Ursachen und schon hat das Erzbistum das Wort \u201cKritik\u201d im Seminarprogramm stehen. So einfach ist das. <\/span><\/span><\/p>\n

Ich w\u00e4lze dicke Ordner: Einsatzstatistiken des Films, Ausleihzahlen durch Kirchengruppen, Absagen von Medieninstitutionen und Kirchengeschichten von Kirchenprofessoren. Ich werde dadurch nicht \u201cbibelfest\u201d und auch kein Kirchenexperte. Ich denke, mein Vortrag soll anfangen mit dem Satz: \u201dAdolf Hitler war katholisch, ist von der Kirche niemals exkommuniziert worden, sein Buch \u201cMein Kampf\u201d ist niemals auf dem Katholischen Index gelandet\u201d. Auch sein Vorg\u00e4nger und sein Nachfolger waren katholisch. Nach diesem Satz kann ich dann zur Kasse gehen und nach Hause fahren. <\/span><\/span><\/p>\n

Der Erzbischof wird seinen Studienleiter ermahnen, dass er in Zukunft seine Referenten sorgf\u00e4ltiger aussucht. \u00c4rmer wird er durch meinen Auftritt nicht. Also reden wir nicht von Religion und christlichen Ideologien, sondern von dem \u201cMacht und Geldapparat Kirche\u201d in der Funktion, dass er seinen \u201cSchafen\u201d sagt, wohin die Reise zu gehen hat. Und der sie, falls sie uneinsichtig sind, notfalls auf den rechten Weg zwingt.<\/span><\/span><\/p>\n

Viele Menschen in der BRD haben es – aus welchen Gr\u00fcnden auch immer \u2013 gerne, wenn man ihnen sagt, was sie tun und lassen sollen. Da treffen sich die Kirchen mit Parteien und Interessengruppen bei einem offensichtlichen Bed\u00fcrfnis. Ob nun die ehemaligen Studentenkadergruppen der 70er Jahre ihre Nachfolgeorganisationen in den roten Holzketten aus Oregon haben, das wage ich nicht zu beurteilen. <\/span><\/span><\/p>\n

Merkw\u00fcrdig jedoch, dass viele, die mir damals die >Roten Fahnen<, die >Morgen< usw. verkaufen wollten, jetzt mit diesen roten Holzketten rumlaufen. Von der Roten Fahne zur roten Kette. Ich denke, dass sich die Holzketten in ihrer Funktion kaum unterscheiden vom Rosenkranz, der Petersplatz kaum vom Leninmausoleum. <\/span><\/span><\/p>\n

Ich war leider weder in Rom, noch in Peking, noch im Kreml oder den anderen Wallfahrtsorten. Auch den Obersalzberg soll es ja noch geben. Festzuhalten bleibt jedenfalls, dass viele Menschen eine solche Organisation f\u00fcr ihr Leben ben\u00f6tigen. Eine notwendige Voraussetzung f\u00fcr die Macht der Kirchen in diesem \u201cihrem\u201d Lande. <\/span><\/span><\/p>\n

Im Zentral Film Verleih haben wir dar\u00fcber schon oft Witze gemacht. Auf der Suche nach der geeigneten Rechtsform f\u00fcr den Verein \u201cpolitischer Filmverleih\u201d haben wir die Vor- und Nachteile von Genossenschaft, GmbH, KG, oder Kapitalgesellschaft gegeneinander abgewogen. Regelm\u00e4\u00dfig sind wir drauf gekommen, dass eine Kirchengr\u00fcndung immer noch die g\u00fcnstigste Rechtsform ist. Sie wirft das meiste Geld ab, kann billig Arbeitskr\u00e4fte kaufen. Insofern sie sich auf \u201cGott\u201d beruft, ist sie auch besser als eine sog. weltliche Ideologieorganisation wie z. B. eine Partei.<\/span><\/span><\/p>\n

Die BRD und die Filmreihe \u201cDas Geschichtsbuch\u201d<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Der Studienleiter des Erzbistums m\u00f6chte etwas \u00fcber die \u201cEinsatzerfahrungen\u201d mit der Filmreihe wissen. Die Erfahrungen also des Filmvorf\u00fchrers, wenn er die Leute z\u00e4hlt, die im Dunkeln den Saal zu verlassen suchen. Die Serie wurde 1971 in D\u00e4nemark nach einem schwedischen Bilderbuch produziert. Der Film war im Ausland \u00e4u\u00dferst erfolgreich. Es gibt amerikanische, englische, italienische, holl\u00e4ndische, franz\u00f6sische und nicht zuletzt spanische Fassungen. (Franco starb erst viel sp\u00e4ter). <\/span><\/span><\/p>\n

\u00dcberall in Europa und den USA stehen die Filme in den staatlichen Bildstellen f\u00fcr den Schulunterricht zu Verf\u00fcgung. Auch in der BRD m\u00fcssten sie eigentlich dort zur Verf\u00fcgung gehalten werden und nicht in einem kleinen Filmverleih. Doch die BRD scheint eine eigene Geschichte zu haben, und die M\u00e4chtigen dieses Landes legen viel Wert darauf, dass das Geschichtsbild der Schulkinder nicht ersch\u00fcttert wird. <\/span><\/span><\/p>\n

Bis 1977 hat sich jedenfalls niemand um diese d\u00e4nischen Filme gek\u00fcmmert. D\u00e4nemark ist einfach zu weit weg. Jedenfalls f\u00fcr das Institut f\u00fcr Film und Bild (FWU), f\u00fcr ARD und ZDF. Dallas ist da allemal dichter. Oder der \u201cLandeszentrale f\u00fcr politische Bildung\u201d in Nordrhein-Westfalen. Da ist Lateinamerika dichter als D\u00e4nemark. 1978 begann dann der Zentral Film Verleih e. V. (Jahresumsatz 120.000,00 DM, ungef\u00e4hr so viel wie die Portokasse des ZDF \u2013 vermute ich mal) die Filme in der BRD anzubieten, um eine deutsche Sprachfassung f\u00fcr die Filmreihe herstellen zu k\u00f6nnen. Normalerweise kostet eine solche Sprachfassung f\u00fcr so einen Spielfilm so um 100.000,00 DM. Kein Problem f\u00fcr eine \u201c\u00f6ffentlich rechtliche\u201d Sendeanstalt. F\u00fcr den Ankauf von Rechten alleine werden schon die doppelten Summen gezahlt. Am Geld fehlt es nicht, schlie\u00dflich ist die BRD eine der reichsten Industrienationen der Welt. <\/span><\/span><\/p>\n

Auch die Finanzgewaltigen der FWU h\u00e4tten gen\u00fcgend Geld gehabt, die Filmserie anzukaufen und zu verbreiten. Landesbildstellen und die reiche Landeszentrale in NRW wurden gefragt. Im Kinder- und Jugendfilmzentrum in Remscheid hat es mindestens acht Vorf\u00fchrungen der Gesamtfolge vor immer wieder anderen \u201cStaatsdienern\u201d gegeben. Das Ergebnis war immer das gleiche \u2013 kein Bedarf. Einzelpersonen dieser Institutionen wie Reiner Keller, Theda Kluth vom KJF (Kinder und Jugendfilmzentrum) und Dr. Joachim Paschen von der FWU haben immer wieder versucht, der Filmreihe zur n\u00f6tigen Verbreitung durch \u00f6ffentliche Bildstellen zu verhelfen. Doch schon <\/span><\/span><\/p>\n

Wolfgang Staudte soll gesagt haben: \u201dEs ist nicht einfach, Filme f\u00fcr eine Ver\u00e4nderung der Gesellschaft zu machen, mit dem Geld der Leute, die die Welt in Ordnung finden.\u201d<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Ihm passt die ganze Richtung nicht<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Als alle Versuche mehr oder weniger gescheitert waren, ist der Verleih dazu \u00fcbergegangen, Expertengutachten und Kritiken von anerkannten Kritikern anzuregen und zu verbreiten. Die Gutachten kamen, die Kritiker schrieben lange Artikel. Die Lehrergewerkschaft (GEW) in Berlin machte Unterschriftenaktionen, Vorf\u00fchrungen, schrieb Briefe an Politiker und Landesbildstellen. Die Landesbildstelle Berlin kaufte schlie\u00dflich eine Kopie der Filme 1 – 3. Das wars dann auch. Ein Referent der FWU fand die Filme toll und spendete Geld f\u00fcr die Anschaffung. Das war rein privat, denn auch er wollte schlie\u00dflich seinen Job behalten.<\/span><\/span><\/p>\n

Herr Bungter \u2013 obwohl CDU Mitglied \u2013 von der Landeszentrale f\u00fcr politische Bildung in NRW \u2013 ist als fortschrittlicher Mann in Filmkreisen bekannt. Sein guter Ruf gr\u00fcndet sich darauf, dass ihm mehr finanzielle Mittel als anderen Landeszentralen f\u00fcr den Ankauf von Filmrechten zur Verf\u00fcgung stehen. Er nutzt daher die M\u00f6glichkeit, \u00fcber die sog. ideologische Einheitsware hinaus, weitere Filme anzuschaffen, die dem \u201cherrschenden Bildungsideal\u201d dieses Staates zuwiderlaufen. <\/span><\/span><\/p>\n

In D\u00fcsseldorf gibt es so eine ganze Reihe von kritischen Filmen. Eine kleine Einschr\u00e4nkung gibt es aber doch. Weit weg ist immer besser als dicht dran. Zu deutsch: Besser Folter, Ausbeutung und Unterdr\u00fcckung in Lateinamerika als kritische Filme \u00fcber die BRD und Europa. Ein ungeschriebenes Gesetz. <\/span><\/span><\/p>\n

Aber auch Herr Bungter lehnt ab. \u201dZu einer \u00dcbernahme von Auswertungsrechten kann ich mich nicht entschlie\u00dfen. Es gibt eine Reihe bedenkenswerter formaler und inhaltlicher Aspekte, die nicht kurzerhand ausger\u00e4umt werden k\u00f6nnen. \u00dcberdies bedarf der Film auch der Synchronisation, ein Aufwand, der im Hinblick auf die vermutete begrenzte Nutzbarkeit der Filmreihe sich vermutlich nicht auszahlen wird. (. . . ) Serienfilme schaffen \u00fcberdies zus\u00e4tzliche Probleme. (. . . ) Die Unterrichtsplanung schafft einfach nicht gen\u00fcgend Raum.\u201d<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Zwischen den Zeilen, da sp\u00fcre ich, ihm passt die ganze Richtung nicht. Schreiben tut man so was nicht. Wir sind ja eine Demokratie, und da kann jeder machen was er will. Nur nicht mit \u201cihren\u201d Steuergeldern. Dann entstehen solche S\u00e4tze . . .  „Die Unterrichtsplanung schafft nicht gen\u00fcgend Raum“.<\/em> Das lasse ich mir auf der Zunge zergehen. Der Sachzwang wird ja von Menschen gemacht. Hundertsechsunddreissig Minuten sollen nicht in sechs Jahre Geschichtsunterricht passen?<\/span><\/span><\/p>\n

Ein wichtiger Mann in der \u201cNach Kaiser \u2013 vor Nazizeit\u201d war der Herr von<\/span><\/span><\/p>\n

Papen. Er war katholisch, m\u00e4chtig und einer wichtigsten M\u00e4nner, die Hitlers \u201cMacht\u00fcbernahme\u201d erm\u00f6glicht haben. Auch der Mann, der den Nazis kurz nach der \u201cMacht\u00fcbergabe\u201d zu einem Vertrag mit dem Vatikan verhalf. <\/span><\/span>In der kurzen Zeit von sechs Monaten erreichte er die Aufl\u00f6sung der katholischen Partei \u201cZentrum\u201d, und drei Tage sp\u00e4ter hatten die Nazis ein Konkordat mit dem Vatikan.<\/span><\/span><\/p>\n

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Konkordatsunterzeichnung in Rom. – Am 20. Juli 1933 wurde zwischen dem Deutschen Reich und dem Heiligen Stuhl in Rom das Reichskonkordat unterzeichnet. Von links nach rechts: Vizekanzler Franz von Papen, (2.v.l.) Kardinal Staatssekret\u00e4r Eugenio Pacelli und Ministerialdirektor Dr. Buttmann w\u00e4hrend des Unterzeichnungsaktes. 25935-33 Foto aus dem Bundesarchiv.<\/figcaption><\/figure>\n

Dieser Papen, der f\u00fcr die Nazis so viel erreicht hatte, nannte die Nazis die \u201cRegierung der nationalen Erhebung\u201d.<\/em> In der BRD nennen wir es \u201cMachtergreifung\u201d, und Professor Heussi aus Jena nennt es 1957 die \u201c . . . nationalsozialistische Revolution.<\/em>\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Unter einer Revolution habe ich mir immer was ganz anderes vorgestellt, aber ich bin ja schlie\u00dflich kein Kirchenprofessor. In seinem Kapitel \u201cDie Kirche in der j\u00fcngsten Vergangenheit\u201c schreibt Heussi (Heussi, Seite 525):<\/span><\/span><\/p>\n

„<\/em>In Deutschland traten im Ersten Weltkrieg die Katholiken, wie anderw\u00e4rts , r\u00fcckhaltlos f\u00fcr ihr Staatswesen ein . . . nach der Revolution von 1918 stellte sich der deutsche Katholizismus sehr rasch auf den Boden der neuen Tatsachen, also der Demokratie . . . in der neuen deutschen Republik hatte das \u201cZentrum\u201d<\/em> (die Partei der Katholiken) wichtige \u00c4mter inne, von den Reichskanzlern geh\u00f6rten Fehrenbach, Wirth, Marx und Br\u00fcning der Zentrumspartei an . . . Als voller Erfolg der katholischen Kirche konnten auch die verschiedenen Konkordate gebucht werden, das Konkordat mit Bayern 1924, der Abschlu\u00df des Vertrags mit Preu\u00dfen 1929<\/em> (j\u00e4hrlich staatliche Dotation von 2,8 Mill. Reichsmark) . . . und die Erhebung der Bist\u00fcmer Paderborn und Breslau zu Erzbist\u00fcmern\u201d . . .<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Geld scheint also reichlich geflossen zu sein. Immerhin hat der \u201cHeilige Stuhl\u201d stark von der Inflation profitiert. Zwischen 1919 und 1930 errichtete man j\u00e4hrlich 12 bis 13 Kl\u00f6ster. \u201cEin voller Erfolg<\/em>\u201d. Die Anpassungsf\u00e4higkeit, \u201csich rasch auf den Boden der neuen Tatsachen (zu) stellen\u201d<\/em>, bewies die Kirche auch in Frankreich. <\/span><\/span><\/p>\n

Professor Heussi: \u201cIn Frankreich nahm die Religion 1914 wie \u00fcberall einen Aufschwung. Religion und Katholizismus flossen weithin zusammen. Das Verh\u00e4ltnis zum Staat gestaltete sich sofort freundlicher . . . \u201d. Der Weltkrieg begann, und der Katholizismus nahm seinen Aufschwung. Und nicht nur das, sondern . . . \u201dauch die finanzielle Lage der katholischen Kirche besserte sich<\/em> (Stiftung zahlreicher Messen f\u00fcr lebende und tote Soldaten). Die siegreiche Beendigung des Krieges 1918 war zugleich ein Triumph der Religion des Marschall Foch<\/em> . . . \u201d (Seite 525 Heussi).<\/span><\/span><\/p>\n

In dem Film \u201cIm Westen nichts Neues\u201d wird dieser Krieg gezeigt. Deutsche und franz\u00f6sische Soldaten haben sich in einem Stellungskrieg gegenseitig abgeschlachtet, sind vergast und zerst\u00fcckelt worden. W\u00e4hrend die Gener\u00e4le an der Heimatfront feierten, verhungerten die V\u00f6lker auf beiden Seiten der Front. Die Vertreter Gottes auf Erden segneten die Waffen und die . . . \u201dReligion und der Katholizismus\u201d<\/em> nehmen einen \u201cAufschwung wie \u00fcberall<\/em>\u201d. Als es endlich vorbei ist, da ist es auch ein \u201cTriumph der Religion des Marschall Foch . . . \u201d<\/em>. Na bitte.<\/span><\/span><\/p>\n

Wo es sich so leicht gewinnt, warum sollten die Kirchen ernstlich gegen den Krieg sein? Im Fu\u00dfvolk der Kirchen gibt es nat\u00fcrlich immer wieder welche, denen diese Haltung – diese Anpassungsf\u00e4higkeit \u2013 an jede politische Macht – nicht gef\u00e4llt, die Kritik \u00fcben und gegen Kriegsvorbereitungen handeln, die die \u201cSinnlosigkeit\u201d des Krieges anprangern. Aber die verstehen eben nichts vom Gesch\u00e4ft. Manchmal allerdings, wenn alles vorbei ist und auch eine neuer Anfang versucht wird, dann sind diese Kritiker doch zu etwas n\u00fctze. Wenn etwa \u2013 wie nach dem Zweiten Weltkrieg \u2013 das Ansehen der Kirche in der \u00d6ffentlichkeit gar zu schlecht ist, dann kramt der \u201cHeilige Stuhl\u201d sie hervor und zeigt sie herum. Dann sind diese M\u00e4nner und Frauen, die Widerstand geleistet haben und daf\u00fcr in den KZs der Nazis ermordet wurden, die Kirche \u201can sich\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Heilige B\u00fccher \u00fcberall<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Die hohe Geistlichkeit schlie\u00dft Vertr\u00e4ge und schweigt zw\u00f6lf Jahre lang zu den Konzentrationslagern, zur Massenvernichtung, zum \u00dcberfall auf Polen usw.: Inzwischen steht es sogar im \u201cSpiegel\u201d, dass der Papst den hohen Nazis nach 1945 zur Flucht verholfen hat. (Spiegel vom 6. Februar 1984). <\/span><\/span><\/p>\n

Im gut sortierten Autorenverzeichnis der Bibliothek der Katholischen Akademie suche ich vergeblich das Buch von Karl Heinz Deschner . . . \u201dAbermals kr\u00e4hte der Hahn\u201d. Das freut mich. Ich brauche es auch nicht. Einige Monate zuvor habe ich es schon gelesen und, mir sind bei Lesen fast die Augen aus dem Kopf gefallen. Der Mann ist ein notorischer Kirchenhasser. Seine Lebensgeschichte gibt einen Hinweis darauf, da\u00df er vielleicht alles ein wenig zu w\u00f6rtlich genommen hat und jetzt entt\u00e4uscht ist. Wenn der Umschlagtext des Buches stimmt, dann ist er von Karmelitern und Franziskanern erzogen worden. Das sind keine Biersorten, sondern M\u00f6nchsorden. Anschlie\u00dfend hat er Theologie auf katholischen Hochschulen studiert. <\/span><\/span><\/p>\n

Den Christen wirft er in seinem Buch vor, sie h\u00e4tten das Neue Testament nie verwirklicht. In einer Einleitung bestreitet er den Absolutheitsanspruch des Heiligen Buches der christlichen Kirchen mit dem Hinweis darauf, da\u00df alle nichtchristlichen Religionen ebenfalls mit diesem Anspruch auftreten. \u201dSchon der Israelit h\u00f6rt von Jesaja: Au\u00dfer mir ist kein Gott. Der Mhanha-Buddhist bekennt von Buddha: Au\u00dfer mir ist kein Heilsgang sicher. Das neue Testament fordert: Jede Zunge bekenne, dass Jesus Christus der Herr ist, und der Koran droht: Wenn jemand eine andre Religion sucht als den Islam, wird er in der jenseitigen Existenz zu den Verlorenen geh\u00f6ren\u201d. Heilige B\u00fccher \u00fcberall. Insofern m\u00fcsste die Bibel ein Buch sein wie jedes andre auch. <\/span><\/span><\/p>\n

Doch nicht in der Bundesrepublik. Die 3 Tornados<\/b> \"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

G\u00fcnter Thews. In einer Pause bei den Dreharbeiten zu dem Film: „Mit uns nicht mehr“. (dffb 1974). G\u00fcnter war der Mann f\u00fcr den Ton. Foto Martin Streit.\"\"<\/a><\/p>\n

(G\u00fcnter Thews, Arnulf Rating, Holger Klotzbach) haben sich vor einigen Jahren \u00fcber die \u201cunbefleckte Empf\u00e4ngnis\u201d der Jungfrau Maria lustig gemacht. CD H\u00fclle erschienen bei Trikont. M\u00fcnchen. DIE DREI TORNADOS 1977 – 1988. (Vier CDs)\"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

Pressefreiheit hin, Pressefreiheit her. \u00dcber Christen lacht man in der BRD nicht ungestraft. Die Jugendgewerkschaftszeitung >ran< ver\u00f6ffentlichte diese Veralberung. Die Christen im Lande waren beleidigt. Besonders beleidigt Frau Maria Weber aus dem Bundesvorstand des damaligen DGB. Chefredakteur (Dieter) Schmidt mu\u00dfte gehen. (am 13. Dezember 1979)<\/span><\/span><\/p>\n

Maria Weber blieb katholisch. Die Radiothek im WDR strahlte den Sketch aus. Kurz darauf wurde diese Jugendsendung eingestellt. Auch einen Proze\u00df hat es gegeben.<\/span><\/span><\/p>\n

Horst Manfred Adloff und Franz Josef Spieker haben mit einem Kurzfilm \u201cDie Wechsler im Tempel\u201d ebenfalls die christlichen Kirchen angegriffen. Einer der wenigen Kurzfilme, die in der BRD verboten und unterdr\u00fcckt wurden. In einem Kirchenverleih gibt es diesen Film nicht. Nur Leo Sch\u00f6necker hat in seinem Filmkundlichen Archiv noch eine Kopie. Und das als \u201cpraktizierender Katholik\u201d, wie mir stolz der Akademiedirektor Krems \u00fcber soviel Liberalit\u00e4t berichtet. <\/span><\/span>(Anmerkung 2018: Ob es das Filmarchiv von Leo Sch\u00f6necker noch gibt, entzieht sich meiner Kenntnis)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Heilige Zahlen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Keine 40 Jahre ist es her, seit die Gaskammern der IG Farben und der Nazis f\u00fcr Juden geschlossen wurden. Doch in der Geschichte der Kirchen, in der die Judenverfolgung eine zentrale Rolle spielt, m\u00f6chte niemand wahrhaben, dass es gerade christliche Bisch\u00f6fe und Heilige waren, die im vierten Jahrhundert die ersten Synagogen anz\u00fcndeten und den Besitz der Juden beschlagnahmten. 1391 unter der F\u00fchrung des Erzbischofs von Martinez in Spanien wurden 4.000 Juden ermordet und mehr als 25.000 als Sklaven verkauft. Der Rest, der sich nicht zu Christus bekennen wollte, wurde auf Befehl des Erzbischofs erschlagen. Der Erzbischof wird die \u201cErl\u00f6se\u201d kaum an die Armen verteilt haben. <\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEs ist eben Gottes Wille, dass es Arme und Reiche gibt, denen, die wenig haben, soll auch noch das genommen werden, denen, die viel haben, soll noch mehr gegeben werden\u201d, l\u00e4sst Jannik Hastrup seinen \u201cGeschichtsbuch\u201d Bischof reden. F\u00fcr die Gegenwart ist festzustellen, dass Kirchen an einem Bild von sich interessiert sind, in denen die Armut gepriesen wird und die >Beutelschneider< angeprangert werden. <\/span><\/span><\/p>\n

Der Stadtjugenddiakon von Hannover, Kurt Brylla und sein katholischer Kollege, der Probst Rumold K\u00fcchenmeister aus Kiel regen sich 1983 dar\u00fcber auf, dass in den \u201cFar out \u201c – Discos der Sanyassin den Jugendlichen das Geld aus der Tasche gezogen wird, \u201cdamit\u201d, vermutet der Probst aus Kiel, \u201cBhagwan sich einen weiteren Roll’s Royce zulegen kann\u201d. Da witzelt die Zeitschrift >Titanic<: \u201dUnd der Papst muss immer noch auf den Knien \u00fcber die Landebahn rutschen. Die Ungerechtigkeit schreit zum Himmel. Wir schreien nicht mit. Titanic\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts bezifferte man das p\u00e4pstliche Kapitalverm\u00f6gen auf zwei Milliarden 120 Millionen Lire. Es war damals ungef\u00e4hr sechsmal gr\u00f6\u00dfer als das gr\u00f6\u00dfte deutsche Verm\u00f6gen, das von Krupp. (Deschner, Seite 428) .<\/span><\/span><\/p>\n

Das Unternehmen tr\u00e4gt den Namen \u201cPeterspfennig\u201d. Das Unternehmen Peterspfennig ist in den USA recht eintr\u00e4glich. Sind es im Jahre 1924 noch 700.000 Dollar, so sind es Jahre 1957 schon 120 Millionen Dollar \u201cPeterspfennige\u201d, die in den Vatikan \u00fcberwiesen werden. Ein Tauschbeleg aus Lissabon. Die Bank hei\u00dft \u201cBanco Spirito y Comercio\u201d! Etwa \u201cHeiliger Geist und Handel\u201d. Der Heilige Stuhl ist mit Aktien beteiligt. Wer Heiligen Geist und Handel f\u00fcr einen Widerspruch h\u00e4lt, der ist Opfer der Kirchenpropaganda geworden. In den USA gibt es einen Stahlkonzern mit dem beziehungsreichen Namen \u201cBethlehem Steel\u201d. Der Vatikan und die Jesuiten besitzen gro\u00dfe Mengen Aktien dieser Bethlehem Steel. <\/span><\/span><\/p>\n

Vor \u00fcber 25 Jahren wurde der Gesamtaktienbesitz (1958) auf etwa 50 Milliarden Mark gesch\u00e4tzt. Weniger wird es kaum geworden sein. In der BRD ist der Vatikan an Bayer, BASF, BMW, BBC, VDM, Mannesmann, Siemens u.a. beteiligt. Der B\u00f6rsenbericht sollte eigentlich erg\u00e4nzt werden.<\/span><\/span><\/p>\n

Etwa so Welt vom 28. Februar 1984:<\/span><\/span><\/p>\n

Bethlehem Steel 66, General Motors 184, BMW 415, BASF 166, VW 210, Vatikan AG 690<\/span><\/span><\/p>\n

Wen wundert es noch, dass die P\u00e4pste f\u00fcr die Erhaltung \u201cdieser Ordnung\u201d sind. Pius der zw\u00f6lfte schreibt am 1. November 1939 an die Bisch\u00f6fe der USA, aus denen der Vatikan in dieser Zeit seine h\u00f6chsten Einnahmen bezieht: \u201dDie Erinnerung an jedes Zeitalter bezeugt, dass es immer Arme und Reiche gegeben hat; und dass dies auch immer so sein wird, l\u00e4sst die unab\u00e4nderliche Beschaffenheit der menschlichen Dinge voraussehen . . . Gott, der in h\u00f6chster G\u00fcte f\u00fcr alles sorgt, hat bestimmt, dass es zur Aus\u00fcbung der Tugend und der Erprobung der menschlichen Verdienste in der Welt Arme und Reiche geben soll . . . \u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Aber die \u201cTheologie der Befreiung\u201d in Lateinamerika? Viele katholische Bisch\u00f6fe und Geistliche unterst\u00fctzen aktiv Befreiungsbewegungen und bek\u00e4mpfen Milit\u00e4rregierungen. Leider ist nicht zu \u00fcbersehen, dass die \u201cMutterorganisationen\u201d in Europa gar nicht auf der Seite stehen, die sich Mord, Ausbeutung und Unterdr\u00fcckung nicht l\u00e4nger gefallen lassen wollen. Papst Paul der sechste zeichnete den Botschafter Pinochets mit einer hohen Auszeichnung nach dem gelungenen Milit\u00e4rputsch aus.<\/span><\/span><\/p>\n

Im Mittelalter war das alles anders. Da zogen die P\u00e4pste selbst auf Sklavenfang aus, verteilten f\u00fcr den Sklavenfang Erlaubnisscheine an die Herrscher von Spanien und Portugal. In dem Erlaubnisschein, genannt \u201cRomanus Pontifex\u201d schrieb Papst Nikolaus der f\u00fcnfte 1454 an K\u00f6nigin Isabella von Spanien, dass alle unterworfenen V\u00f6lker versklavt werden k\u00f6nnen. K\u00f6nigin Isabella bedankte sich bei Papst Innozenz dem achten mit einer gro\u00dfen Anzahl von Sklaven. <\/span><\/span><\/p>\n

Paul der dritte erlaubte nun auch den eigenen Angestellten den Fang von \u201cbeseelten Werkzeugen\u201d. Unter Theologen wurde ernsthaft das Problem diskutiert, ob ein Taschenspiegel ein gerechter Preis f\u00fcr einen Schwarzen sei. Die Jesuiten hatten um 1670 im Kongo noch 12.000 Sklaven, die P\u00e4pste im Vatikan hatten noch bis zum Ende des 18. Jahrhundert Sklaven. Die Benediktiner – sie haben diesen hervorragenden Lik\u00f6r erfunden >Benediktin DOM< – hatten in Brasilien noch 1864 Sklaven. <\/span><\/span><\/p>\n

Die christlichen Kirchen h\u00e4tten alle Gr\u00fcnde f\u00fcr eine Art von Wiedergutmachung. Es w\u00e4re doch zu \u00fcberlegen, ob sie die Wiedergutmachung aus den Sch\u00e4tzen finanzieren sollten, die sie sich im Laufe der Geschichte gerade in den L\u00e4ndern der Dritten Welt zusammenger\u00e4ubert haben, anstatt die Wiedergutmachung dem Kirchenfu\u00dfvolk zu \u00fcberlassen.<\/span><\/span><\/p>\n

Kehren wir zur\u00fcck in die Bundesrepublik \u2013 ins Erzbistum Paderborn mit seiner hervorragenden Akademie. <\/span><\/span><\/p>\n

Im deutschen Reich gab es den KDF- Wagen. Leider konnten nur wenige zivile Fahrzeuge das Flie\u00dfband verlassen, und f\u00fcr zivile Zwecke war er ja auch nicht gedacht. Als Milit\u00e4rfahrzeug sollte er \u00fcber die neuen Autobahnen rollen. Nach dem Krieg gab es dann den K\u00e4fer in seinem Siegeszug um die ganze Welt. VW gr\u00fcndete Zweigwerke in befreundeten Staaten: VW do Brasil, VW of South Africa. 1957 hatten sich die Kirchen wieder erholt. Orden wurden wieder verteilt. Einer der Ordensverteiler: Der Erzbischof von Paderborn. Er zeichnete aus: <\/span><\/span><\/p>\n

DIE RITTER VOM HEILIGEN GRAB.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Ein Ritter: der damalige Generaldirektor von VW. Nichts besonderes an sich. Schon der Kaiser und Hitler hatten die >Industriekapit\u00e4ne< mit Orden beh\u00e4ngt. Doch der Erzbischof erinnerte in seiner Rede an die alten Traditionen und f\u00fchrte aus . . . \u201ddass dem Orden die Ideale der Kreuzz\u00fcge zugrunde liegen, die in neuzeitlicher Form erf\u00fcllt werden m\u00fcssten . . . \u201d (Die Welt vom 3. Mai 1957).<\/span><\/span><\/p>\n

Ein gutes Beispiel f\u00fcr die Anpassungsf\u00e4higkeit der Kirchen in >neuzeitlicher Form< ist auch der Kardinal Faulhaber aus M\u00fcnchen. <\/span><\/span><\/p>\n

1939 ein Dankgottesdienst nach dem mi\u00dfgl\u00fcckten Atttentat auf Hitler.<\/span><\/span><\/p>\n

1941 (nach dem \u00dcberfall auf die UdSSR) ein Gl\u00fcckwunschtelegramm an den F\u00fchrer. \u201dMit Genugtuung verfolgen wird den Kampf gegen die Macht des Bolschewismus.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

1944 (nach dem ebenfalls missgl\u00fcckten Attentat auf Hitler) eine pers\u00f6nliche Gratulation zu Hitlers >Errettung< und ein <\/span><\/span><\/p>\n

TE DEUM in der M\u00fcnchner Frauenkirche und am: <\/span><\/span><\/p>\n

12. Mai 1945<\/b> der erste Katholik, der gegen\u00fcber einer amerikanischen Journalistin als erster aussprechen durfte, was schon immer seine Meinung war. Er griff in heftigster Weise das Hitlerregime an und meinte:<\/span><\/span><\/p>\n

\u201dDer Nazismus darf nicht wieder aufleben.\u201d Eben.<\/span><\/span><\/p>\n

In Dieter Fortes Theaterst\u00fcck: Martin Luther, Thomas M\u00fcnzer oder die Einf\u00fchrung der Buchhaltung<\/b> gibt es am Ende einen Witz. Ein Berater j\u00fcdischen Glaubens des Papstes erz\u00e4hlt ihn.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cBibbiena: Moischele steht vor a Kirche<\/span><\/span><\/p>\n

Tate, was is dos f\u00fc a Haus mit dem hohen Turm?<\/span><\/span><\/p>\n

Moischele, das ist a Kirche.<\/span><\/span><\/p>\n

Was is a Kirche?<\/span><\/span><\/p>\n

Nun, die goim sagen, da wohnt der liebe Gott<\/span><\/span><\/p>\n

Aber Tate, der liebe Gott wohnt doch im Himmel.<\/span><\/span><\/p>\n

Sollst recht haben, wohnen tut er im Himmel, aber do drinnen hat er sein Gesch\u00e4ft.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Der Literaturanhang ist leider abhanden gekommen. Auch das Original Schreibmaschinen Skript ist im Laufe der vielen Umz\u00fcge verloren gegangen. <\/span><\/span><\/p>\n

So ist nur die Taz Druck Version \u00fcbrig geblieben. Leider hat die Taz mit der Digitalisierung der Drucktexte erst sp\u00e4ter begonnen (September 1986). Deswegen hat es ein wenig gedauert mit der erneuten Erfassung meines Artikels. Auch sind einige K\u00fcrzungen im Text vorgenommen worden, die ich mit dem damaligen Redakteur vereinbart hatte. Erschienen ist der Artikel in der Ausgabe der:<\/span><\/span><\/p>\n

Taz vom Donnerstag, d. 16. Januar 1986. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ich glaube der damalige taz Redakteur,<\/b> der den Artikel vorsichtig \u00fcberarbeitet und bebildert hat, war Arno Widmann<\/b>. Vielleicht erinnert er sich ja.<\/span><\/span><\/p>\n

Alf Mayer, der den  Artikel in der letzten Ausgabe von Medium  ver\u00f6ffentlichen wollte, hatte sich leider 1996 nicht bei mir gemeldet. Ich weiss auch nicht, ob er 1996 noch bei dem Unternehmen gearbeitet hat.<\/span><\/p>\n

In der Druckversion sind noch drei Fotos abgedruckt. Auf Seite 10 oben: Die Unterzeichnung des Reichskonkordats am 20. Juli 1933 in Berlin durch Vizekanzler Papen (zweiter von links) und den Apostolischen Nuntius in Deutschland, Pacelli, den sp\u00e4teren Papst Pius XII. <\/span><\/span><\/p>\n

Ein zweites Foto im Hochformat zeigt 77 liegende junge M\u00e4nner, die sich der Kirche ergeben und sich am Himmelfahrtstag 1984 von Papst Paul II im Petersdom zu Priestern weihen lassen. <\/span><\/span><\/p>\n

Auf der zweiten Seite (Seite 11) ein Foto von dem 87. Deutschen Katholikentag in D\u00fcsseldorf vom 1. – 5. September 1982. Es singen von links nach rechts: Oberb\u00fcrgermeister K\u00fcsten, Kardinal H\u00f6ffner, Primas Glemp aus Polen und der bayrische Kultusminister Hans Meier.<\/span><\/span><\/p>\n

Ausz\u00fcge dieses Textes sind erschienen in der Zeitschrift Transatlantik<\/span><\/span><\/p>\n

Die meisten Zitate sind aus den B\u00fcchern:<\/span><\/span><\/p>\n

von Karl Heinz Deschner . . . \u201dAbermals kr\u00e4hte der Hahn\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

und Prof. Heussi: Kirchengeschichte (Ausgabe von 1957) <\/span><\/span><\/p>\n

Dieter Forte: Martin Luther, Thomas M\u00fcnzer und die Erfindung der Buchhaltung, Wagenbach Verlag. Berlin 1971\"\"<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

\"By-nc-sa_color\" <\/span> <\/a> Hitlerwurdenieexkommuniziert4<\/a><\/p>\n

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PDF Hitler wurde nie exkommuniziert     Jens Meyer (Taz vom 16. Januar 1986) Hitler wurde nie exkommuniziert. Allzeit zum Konkordat mit den M\u00e4chtigen bereit: Die Katholische Kirche. Jens Meyer vertreibt den Film \u201cGeschichtsbuch\u201d des D\u00e4nen Jannik Hastrup. Die Erfahrungen, die er dabei mit klerikalen Widerst\u00e4nden hat machen k\u00f6nnen, sind ein Anla\u00df f\u00fcr ihn, sich ein … \u201eHitler wurde nie exkommuniziert ( in der Taz am Donnerstag 16.1.1986)\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1988,199,9,4045,2948,650,298,2489,4205,1378,4208,4207,4046,1797,10,1798,144,45,4209,4304,1799,4206,3211,27,7253,6977,7742,6170],"tags":[1807,1802,4211,3544,3981,1809,1815,1803,1800,1813,4305,4057,4050,4059,4051,4303,4049,1805,1810,4058,559,1804,1811,1816,4048,1806,4054,4052,4060,1812,3745,3747,4047,4306,1814,4055,4053,3746,4307,4061,4210,3730,3545,203],"class_list":["post-2695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1988","category-berlin","category-buchkritik","category-das-geschichtsbuch","category-deutsche","category-deutsche-filme","category-deutscher-film","category-deutsches-reich","category-die-wechsler-im-tempel","category-evangelische-kirche","category-franz-josef-spieker","category-fsk","category-jannik-hastrup","category-katholische-kirche","category-kinogeschichte","category-martin-luther","category-ndr","category-nsdap","category-paderborn","category-taz","category-thomas-muenzer","category-verboten","category-was-darf-satire","category-zdf","category-zensur","category-zentral-film-verleih","category-zufallsfund","category-zweispaeltiges-hollywood","tag-3-tornados","tag-alf-mayer","tag-als-adam-grub-und-eva-spann-wo-war-denn-da-der-reiche-mann","tag-ard","tag-arno-widmann","tag-arnulf-rating","tag-beutelschneider","tag-das-geschichtsbuch","tag-dieter-forte","tag-dieter-schmidt","tag-dr-joachim-paschen","tag-eduard-bungter","tag-erzbistum-paderborn","tag-franz-josef-spieker","tag-fwu","tag-guenter-thews","tag-hans-meier","tag-heussi","tag-holger-klotzbach","tag-horst-manfred-adloff","tag-im-westen-nichts-neues","tag-jannik-hastrup","tag-jungfrau-maria","tag-kardinal-faulhaber","tag-kardinal-hoeffner","tag-karl-heinz-deschner","tag-kjf","tag-landeszentrale-fuer-politische-bildung","tag-leo-schoenecker","tag-maria-weber","tag-martin-luther","tag-medium","tag-papst-paul","tag-prof-heussi","tag-ran","tag-reiner-keller","tag-theda-kluth","tag-thomas-muenzer","tag-trikont","tag-wagenbach-verlag","tag-wechsler-im-tempel","tag-wolfgang-staudte","tag-zdf","tag-zentral-film-verleih"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2695"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2695\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23855,"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2695\/revisions\/23855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}