{"id":9827,"date":"2019-09-28T16:22:57","date_gmt":"2019-09-28T16:22:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.medienberatungev.org\/?p=9827"},"modified":"2019-12-09T17:52:42","modified_gmt":"2019-12-09T17:52:42","slug":"pioniere-in-celluloid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.medienberatungev.org\/?p=9827","title":{"rendered":"Pioniere in Celluloid"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

Pioniere in Celluloid – Juden in der fr\u00fchen Filmwelt <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Es gilt an ein Buch zu erinnern, dass schon f\u00fcnfzehn Jahre alt, aber immer noch un\u00fcbertroffen ist. (2004)<\/span><\/span><\/p>\n

Vor Jahren, als die B\u00fccher noch Zeit hatten, auf die Leser zu warten, brauchte man solche Erinnerungen an B\u00fccher nicht. Das Buch ist im Zusammenhang mit einer Ausstellung entstanden, die in Berlin stattfand. Zwei Autoren sind die Herausgeberinnen: Irene Stratenwerth und Hermann Simon. Es ist im Henschel Verlag Berlin 2004 erschienen und hat 336 Seiten. Titel: >Pioniere in Celluloid – Juden in der fr\u00fchen Filmwelt<. Das Buch enth\u00e4lt nicht nur Beitr\u00e4ge \u00fcber die Filmproduzenten, sondern auch \u00fcber die Kinobesitzer, die in Berlin t\u00e4tig waren. Meist taucht das Wort Celluloid oder Zelluloid in Artikeln \u00fcber das Kino auf und wird dort falsch verwendet. Hier nicht. Hier ist fast alles richtig. Denn das Tr\u00e4germaterial dieser Films war tats\u00e4chlich Nitrocellulose, also Celluloid und nicht etwa Acetat oder Polyester, das sp\u00e4ter\u00a0 als Tr\u00e4germaterial verwendet wurde.<\/span><\/span><\/p>\n

Im ersten Kapitel des Buches >Eine Zukunft wird entdeckt<\/b>< macht sich die Autorin Irene Stratenwerth<\/b> dar\u00fcber Gedanken, warum so viele j\u00fcdische Kaufleute und K\u00fcnstler das neue Gewerbe f\u00fcr sich entdeckten:<\/span><\/span><\/p>\n

„. . . Auch in New York und Chicago, den Einwanderungsmetropolen der Neuen Welt, erlebt das Kino um 1907 seine erste Bl\u00fctezeit. M\u00e4nner wie Alfred <\/i>Z<\/i>ukor, Carl L<\/i>ae<\/i>mmle, Benjamin <\/i>Warner, William Fox oder Louis B. Mayer beginnen in diesen Jahren, in den Ankauf von Theatern und Apparaturen zu investieren – sie alle sind aus Osteuropa oder Deutschland stammende Juden. Der israelisch-amerikanische Filmhistoriker Ilan Avisar beschreibt die j\u00fcdische Erfolgsgeschichte in der Fimbranche so: <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

>Die eingewanderten Juden trieb der Ehrgeiz, auf einem Gebiet Erfolg zu haben, wo sie nicht wie in anderen Branchen stets ausgegrenzt waren. Auch fanden sie leichter ins Filmgesch\u00e4ft, da ethische Bedenken viele protestantische oder katholische Amerikaner von dieser neuen Form der Unterhaltungskultur abhielten. J\u00fcdische Gro\u00dfst\u00e4dter mit Unternehmungsgeist, aber ohne akademische Bildung, sahen dagegen im Kino ein popul\u00e4res Medium, das die Sehns\u00fcchte heimischer und eingewanderter Arbeiter stillte, weil es die richtige Mischung von aufregender Story, zugkr\u00e4ftigen Stars und eing\u00e4ngiger Moral bot. Ihre Erfahrung als Einzelh\u00e4ndler oder Gesch\u00e4ftsleute half ihnen, den Geschmack <\/i>ihres<\/i> Publikums zu treffe<\/i>n<\/i>.< <\/span><\/span><\/p>\n

Zitiert nach: Pioniere in Celluloid<\/b>, Seite 13, Ilan Avisar >Die Mischpoche von Hollywood<, in >J\u00fcdische Lebenswelten. Essays< Frankfurt 1991, Seite 203 f. Hrg: Andreas Nachama, Julius H. Schoeps, Edward van Vooen. <\/span><\/span><\/p>\n

pdf des Buchumschlages: Pioniere-in-Celluloid<\/a><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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